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  • 现代学佛者修证对话(上集)A

    讲的发炎，中医讲的虚火，也是火，但那是阴火，不是真阳。太阳热能、柴火热能是阳火，瓦斯是阴火，瓦斯没有燃烧以前是冰的，可以冰死人。　　包卓立：为甚么这些人感觉发热而不是发冷?　　怀师：发热就表示是发炎，有阴火；有时发烧的时候，皮肤热，里面发冷，表示火力没有了。　　李居士：当我感觉五心烦躁的时候，肚子里面是冰的；当我打坐坐得很好的时候，会吐出冰气，里面慢慢会有暖气发动。　　包卓立：一般人没发动拙火也能...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 智顗大师的佛性论思想

    。当知不离无明而有于明，如冰是水，如水是冰。”（《法华玄义》卷５下） 　　这个意思，也相当于《维摩经》中所说的“譬如高原陆地不生莲华，卑湿污泥乃生此华”，&...　　智顗大师的佛性论思想——利生法师 　　谈判教标准，首先涉及到佛性论问题。佛性论问题是中国佛教哲学中的本体论问题，这是一个对中国佛教的发展至关重要的问题。它也是佛教传入...

    利生法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08031654430.html

  • 天台智顗丑学流程解构

    即三心，以此三心，历一切心，历一切法，何心何法而不一三”，也就是“一人三心耳”。 《净名》所言“无明即是明”，意谓“不离无明而有于明，如冰是水，如水是冰”，恶性相即善性相，都是一回事。善中有恶，恶中...维摩诘经》等所谓“如来藏晶”、 “如来种”等思想，皆似其所本。就如来藏思想，天台二祖慧思亦曾多有阐发，所谓如来藏于“空”之外尚有“不空”，是指其具染、净二法。“性具染净”虽与“性具善恶”只是一步之遥，...

    赵 平 罗时进 项 敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16522661568.html

  • 色不异空 空不异色——佛教文化的时空维度观念对当代科技发展之启示

    。“水在摄氏零度以下，即结为有形的冰，“水”在摄氏70度以上时即化为无形的“气”。从现象上看，“水”的三种形态不同，但“水”的基本成份、元素没有改变，即“冰不异水，水不异冰，冰即是水，水即是冰”，这是从本质上来说的。现代科学也证明了“能量守恒，物质不灭”的定律。这种“守恒”与“不灭”是从本质上来说的。“物质的现象”有生灭，“物质的本质”无生灭，“水、冰、气”现象有生灭的变化，而“水”的基本元素构成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00392569539.html

  • 从天台“一念三千”论和谐社会的构建

    性相、即是智能观照性相。何者？以迷明，故起无明，若解无明，即是于明。《大经》云：无明转，即变为明。《净名》云：无明即是明。当知，不离无明，而有于明，如冰是水，如水是冰。又凡夫心一念，即具十界，悉有恶...袭击。面临如此的生存环境，构建和谐社会，搭建和谐平台，是何等的迫切！党的十六届四中全会《决定》中提出了“构建社会主义和谐社会”，无疑是下了一场及时雨。而佛教宣扬无缘大慈，同体大悲，梵行自律，因缘果报；...

    义慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064184607.html

  • 慈悲与智慧是治愈一切病的良药

    了。 隆冬时，寒冷使湖水及河流结冻，水变的如此坚硬，可以承载人兽和车辆。当春天来临时，土壤和湖水都渐渐暖和，也渐渐地解冻。这时，有什么可以留下来？坚硬的冰块？水是柔软的流动，而冰是坚硬锐利的，没有人会说它们是相同的；可是也没有人能说它们是不同的。因为，冰是水凝固而成，而水是冰溶解而成的。 我们对外界的认知也是相同的道理，去依附各种现象的实体，去忍受各式的折磨，好感或恶感、喜悦或痛苦、获得或失去...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09431288087.html

  • 佛法与世间法

    低温，慢慢就变成云，遇到更低温则变成冰或雪；不论是冰、是雪，降到地上，在地上遇到暖气又化成水。水遇到因缘转变，就随著因缘变化；身体也是如此，随著四大的改变而改变。这念心的变化，也如同水一样，遇到不同的... 　　每个人对于佛法、世间法的体悟都有所不同；有些人认为佛法是佛法，世间法是世间法，两者是不相关的；有些人认为佛法不离世间法；有些人认为世间法即是佛法。这种种不同的看法，来自于认知上的差异。 ...

    惟觉老和尚

    |世间法|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0830325534.html

  • 佛教的“无明”观念

    性相。何者？以迷故起无明，若解无明，即是于明。《大经》云：无明转，即是明。《净名》云：无明即是明。当知不离无明而有于明，如冰是水，如水是冰。”[15]这里的关键是“一念心”之中具足十法界，具足三千世间...内容提要：“无明”是印度思想中的一个重要观念，后成为佛家的根本观念之一。佛教的思想家们从释迦牟尼开始就谈及无明问题，视之为导致生命在世间轮回的根本原因。但是佛教各派对无明的认识并不一致。本文讨论了...

    李广良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23535241783.html

  • 现代学佛者修证对话(下集)B

    会空了，没有了。这些佛法都需要实证的，没有那么简单。 　　有的修行人走的时候会化成彩虹，这种情况与上面讲的差不多，不过道理不同，境界又不同了，这就是所谓百千三昧。 　　有时候，我们身体一边是冰的痛苦，...以后，手还会自然收回去，但是出定以后就受伤了，不过，这是可以治的，重新入定后气脉还可以重新转 过来。 　　还有一个故事，是唐朝时候的事。有一位禅师是修水观的，徒弟去看师父打坐，结果看不见人，只看见房间里...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00233343589.html

  • 三谈生活禅

    冰是凉的、开水要烫手之类的，它都有相应的一个规律性。另一个它对空间的占有性和自我封闭性叫碍，每一个具体的东西，一个物质体，或者是一座山、一条河、或者一个房子、或者我们接触我所看见的任何东西 ，包括我们...知识身边死死地盯着，赶也赶不走，死皮赖脸地跟在他们身边。但这个事，我给大家谈一点我的感受，在劳动中的感受：当年我在雪山上，劳改的时候，下任务挖草皮。冬天高原上，草皮是冰的，锄头也不好用，冻住了，一个人的...

    冯学成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08145455177.html
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